观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
仿佛影坚路，摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹，
四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
三祇不倦陵二车，一足忘劳超九数。定潋江清沐久结，
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。
杂言（一作义净诗）。唐代。慧净。 观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。仿佛影坚路，摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹，四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。三祇不倦陵二车，一足忘劳超九数。定潋江清沐久结，智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。
慧净（578～？）唐代僧。真定（河北）人，俗姓房。十四岁出家，研习大智度论及其余经部。未久，从志念习学杂阿毗昙心论、大毗婆沙论等。博通经论，有辩才，能诗文。后任普光寺住持，常以妙音导示群生。十九年，玄奘从西域返唐，敕师参与译经，师以病未赴，时年六十八。其后，事迹不详。著有盂兰盆经疏、弥勒成佛经疏、杂心论疏、俱舍论疏、诗英华、金刚般若经注疏、仁王般若出要赞等十余种。 ...
慧净。 慧净（578～？）唐代僧。真定（河北）人，俗姓房。十四岁出家，研习大智度论及其余经部。未久，从志念习学杂阿毗昙心论、大毗婆沙论等。博通经论，有辩才，能诗文。后任普光寺住持，常以妙音导示群生。十九年，玄奘从西域返唐，敕师参与译经，师以病未赴，时年六十八。其后，事迹不详。著有盂兰盆经疏、弥勒成佛经疏、杂心论疏、俱舍论疏、诗英华、金刚般若经注疏、仁王般若出要赞等十余种。
伍牧。元代。张翥。 苦战勤王事，精魂泣鬼雄。坏城兵气黑，遗镞血花红。故老谈亡国，明时录死忠。长吟一搔首，落日鸟呼风。
和徐天泉刘完庵同过沈石田友竹居韵。。史鉴。 去湖三里近，种竹万竿馀。径转通幽处，朋来问索居。散金时买画，补屋为藏书。千古王摩诘，辋川应不如。
元基席上再送士仪。明代。萧显。 离席因君荐木桃，碧缸新酒泻春涛。诗盟递结东西社，坐客平分上下曹。帘动午风花气暖，几当晴日篆烟高。狂歌亦是骊驹曲，三叠阳关意未豪。
梦锡遗蔗。宋代。孔平仲。 忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。傍求未得之，分遗意特达。中凝甘露浆，外削紫玉屑。渐欣入佳境，仍喜对高节。应知方著书，持此解消渴。
石门。明代。殷序。 石门我来不厌频，悠然欲酌还自酌。千崖冥冥送雨来，万木纷纷向人落。丹邱已会烦青鸟，青田犹未见元鹤。句漏小住亦多时，便欲从此凌寥廓。