宽则得众理不易，居上不宽何足观。明察谓能别善恶，察察为明明亦昏。
知人善任古所重，用人不疑乃至言。有天下者视其量，意度阔略为本根。
圣资聪睿愿勿用，涵盖天地苏元元。此理至深孰能解，责难敢以陈至尊。
二月初六日进呈二诗 其二。清代。郑孝胥。 宽则得众理不易，居上不宽何足观。明察谓能别善恶，察察为明明亦昏。知人善任古所重，用人不疑乃至言。有天下者视其量，意度阔略为本根。圣资聪睿愿勿用，涵盖天地苏元元。此理至深孰能解，责难敢以陈至尊。
郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。 ...
郑孝胥。 郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
叱驭庵。宋代。刘克庄。 所立未如温太真，讵宜跬步暂忘亲。乃知峻坂驱车者，有愧高堂扇枕人。
解嘲 其一。宋代。李彭。 平生痴绝百无忧，党友相嘲顾虎头。痴黠胸中各相半，要之与我不同流。
寿太师 其一。宋代。吴顺之。 尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。