记梦绕、香溪深处。倚槛调莺，隔帘吹絮。归去西泠，昔游零落少佳趣。
故人应记，休忘了、旧盟鸥鹭。一笑重逢，又剪烛、西窗夜雨。
迟暮。问长卿游倦，底事尚成秋旅。离怀无据。更听到、一声南浦。
倘双栖、稳羡文禽，早料理、五湖家具。莫说与林逋，恐有梅花愁汝。
长亭怨慢 壬戍秋，何梦华自杭来苏，欢叙数日，别后闻有买宅吴门之意，赋此柬之。清代。戴延介。 记梦绕、香溪深处。倚槛调莺，隔帘吹絮。归去西泠，昔游零落少佳趣。故人应记，休忘了、旧盟鸥鹭。一笑重逢，又剪烛、西窗夜雨。迟暮。问长卿游倦，底事尚成秋旅。离怀无据。更听到、一声南浦。倘双栖、稳羡文禽，早料理、五湖家具。莫说与林逋，恐有梅花愁汝。
戴延介字受滋，号竹友，安徽休宁籍， 寄居吴门（今江苏苏州）。官卮部郎中。写兰竹，神韵超逸，书学黄坚，以意趣胜。著《银藤花馆词》。 ...
戴延介。 戴延介字受滋，号竹友，安徽休宁籍， 寄居吴门（今江苏苏州）。官卮部郎中。写兰竹，神韵超逸，书学黄坚，以意趣胜。著《银藤花馆词》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
咏马蹄墨一首柬留守郑广之玉峰李景辉二知己。明代。童轩。 汗血曾劳百战场，空遗踣铁在文房。砚台夜迹元霜滑，笔阵朝冲紫雾香。削玉谩劳龙作剂，藏金聊藉豹为囊。可怜一蹶无人识，却欲追踪后二王。
华亭吴江道中偶作十绝 其七。唐代。朱长文。 烟暝重湖日欲明，轻篷遥递浦前声。良鱼好入深渊去，不为鸣榔取次惊。
秋日二首 其一。宋代。孙觌。 豆熟连村雨叶黄，粳肥蘸水露华香。凉蝉已抱寒茎槁，冻蝶犹穿晚菊忙。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。