自性本来无执著，为仙为释更为儒。乍看卓锡依珠寺，须信栖神上玉都。
苦海波涛原浩浩，觉城色相本无无。大千世界河沙数，尽入如来一黍珠。
元夜命酌终南山水天炼师于海珠信宿赋此 其二。明代。梁绍裘。 自性本来无执著，为仙为释更为儒。乍看卓锡依珠寺，须信栖神上玉都。苦海波涛原浩浩，觉城色相本无无。大千世界河沙数，尽入如来一黍珠。
梁绍裘，顺德人。储曾孙，孜子。明世宗嘉靖年间诸生。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。 ...
梁绍裘。 梁绍裘，顺德人。储曾孙，孜子。明世宗嘉靖年间诸生。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。
禁林春望 其一。明代。李孙宸。 禁城开晓望，曙色乱晴阴。柳暗春藏陌，花明暖到林。条风翻戏蝶，淑景动鸣禽。最是宸游地，春来雨露深。
谒许由庙。唐代。钱起。 故向箕山访许由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变，石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。缅想古人增叹惜，飒然云树满岩秋。
洞山十咏 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖阴滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，满贮归须急。外渗如方诸，中乾匪人吸。君看铅汞流，金铁犹漏湿。
咏史五首其四·商人。宋代。范仲淹。 履癸昆吾祸莫移，应天重造帝王基。子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。
重游鼎湖山短吟八首 其二。近现代。许南英。 竹兜轻又快，五步当十步。彳亍阡陌间，牛与人争路。