xiān先jiù舅dà大zhōng中fǔ府jūn君jǐ己hài亥suì岁cháng尝zhì制shí十sì四yǒng咏shòu寿bǎo宝lín林jiǒng褧lǎo老shī师
yáng杨xún循jí吉〔〔míng明dài代〕〕
wéi维cǐ此gǔ鼓shēng声hé何suǒ所qǐ起，，jī击zhī之zé则yǒu有běn本jì寂rán然。。
cǐ此shēng声jì既yǐ以jī击nǎi乃shēng生，，dāng当qí其bù不jī击shēng声hé何zài在？？yòng用shǒu手zhí执chuí捶yǐ以jī击gǔ鼓，，sān三
zhě者hé和hé合shǐ始yǒu有shēng声。。
rú如shì是jiū究jìng竟shēng声suǒ所yuán缘，，fēi非shǒu手fēi非chuí捶fēi非gǔ鼓yì义。。
zhì智rén人zài在zài在qín勤xiū修xí习，，yú于yī一jī击dùn顿zhèng证pú菩tí提。。
guān观bǐ彼gǔ鼓shēng声chéng成lì立xiāng相，，běn本zì自bù不shēng生nà那yǒu有miè灭。。
wǒ我yuàn愿rén仁zhě者yì亦rú如shì是，，bù不yǐ以shēng声guān观yī一qiè切shēng声。。
zhòu昼ān安yè夜ān安suí随zài在ān安，，zhǎng长xiǎng享ěr耳gēn根qīng清jìng净lè乐。。
先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师。明代。杨循吉。 维此鼓声何所起，击之则有本寂然。此声既以击乃生，当其不击声何在？用手执捶以击鼓，三者和合始有声。如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。智人在在勤修习，于一击顿证菩提。观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。我愿仁者亦如是，不以声观一切声。昼安夜安随在安，长享耳根清净乐。