jì偈èr二shí十sì四shǒu首qí其shí十jiǔ九
shì释shǒu守zhuō卓〔〔sòng宋dài代〕〕
dà大yuán圆jiàn鉴zhōng中tóng同jié结shè社，，yī一wēi微chén尘lǐ里gòng共ān安jū居。。shì释jiā迦mí弥lēi勒wú无mén门rù入，，bù不dào到dào到zhě者zhēn真zhàng丈fū夫。。
dà大zhàng丈fū夫hàn汉，，liāo撩zhe著biàn便zhī知lái来yóu由，，bù不wèi为fēn分wài外。。ruò若gèng更nǐ拟yì议chóu踌chú躇，，hé何chì啻yún云ní泥wàn万lǐ里。。
suǒ所yǐ以dào道shí十wǔ五rì日yǐ已qián前diǎn点jí即bù不dào到，，shí十wǔ五rì日yǐ已hòu后dào到jí即bù不diǎn点。。
qiě且dào道diǎn点jí即shì是，，bù不diǎn点jí即shì是。。zhǎng长yīn因hǔ虎xiào啸fēng风shēng生chù处，，jì记dé得lóng龙yín吟wù雾qǐ起shí时。。
偈二十四首 其十九。宋代。释守卓。 大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到，十五日已后到即不点。且道点即是，不点即是。长因虎啸风生处，记得龙吟雾起时。