sòng送dōng东yáng阳mǎ马shēng生xù序
sòng宋lián濂〔〔míng明dài代〕〕
yú余yòu幼shí时jí即shì嗜xué学。。jiā家pín贫，，wú无cóng从zhì致shū书yǐ以guān观，，měi每jiǎ假jiè借yú于cáng藏shū书zhī之jiā家，，shǒu手zì自bǐ笔lù录，，jì计rì日yǐ以hái还。。tiān天dà大hán寒，，yàn砚bīng冰jiān坚，，shǒu手zhǐ指bù不kě可qū屈shēn伸，，fú弗zhī之dài怠。。lù录bì毕，，zǒu走sòng送zhī之，，bù不gǎn敢shāo稍yú逾yuē约。。yǐ以shì是rén人duō多yǐ以shū书jiǎ假yú余，，yú余yīn因dé得biàn遍guān观qún群shū书。。jì既jiā加guān冠，，yì益mù慕shèng圣xián贤zhī之dào道，，yòu又huàn患wú无shuò硕shī师、、míng名rén人yǔ与yóu游，，cháng尝qū趋bǎi百lǐ里wài外，，cóng从xiāng乡zhī之xiān先dá达zhí执jīng经kòu叩wèn问。。xiān先dá达dé德lóng隆wàng望zūn尊，，mén门rén人dì弟zi子tián填qí其shì室，，wèi未cháng尝shāo稍jiàng降cí辞sè色。。yú余lì立shì侍zuǒ左yòu右，，yuán援yí疑zhì质lǐ理，，fǔ俯shēn身qīng倾ěr耳yǐ以qǐng请；；huò或yù遇qí其chì叱duō咄，，sè色yù愈gōng恭，，lǐ礼yù愈zhì至，，bù不gǎn敢chū出yī一yán言yǐ以fù复；；qí俟qí其xīn欣yuè悦，，zé则yòu又qǐng请yān焉。。gù故yú余suī虽yú愚，，zú卒huò获yǒu有suǒ所wén闻。。
dāng当yú余zhī之cóng从shī师yě也，，fù负qiè箧yè曳xǐ屣，，xíng行shēn深shān山jù巨gǔ谷zhōng中，，qióng穷dōng冬liè烈fēng风，，dà大xuě雪shēn深shù数chǐ尺，，zú足fū肤jūn皲liè裂ér而bù不zhī知。。zhì至shě舍，，sì四zhī支jiāng僵jìn劲bù不néng能dòng动，，yìng媵rén人chí持tāng汤wò沃guàn灌，，yǐ以qīn衾yōng拥fù覆，，jiǔ久ér而nǎi乃hé和。。yù寓nì逆lǚ旅，，zhǔ主rén人rì日zài再shí食，，wú无xiān鲜féi肥zī滋wèi味zhī之xiǎng享。。tóng同shě舍shēng生jiē皆bèi被qǐ绮xiù绣，，dài戴zhū朱yīng缨bǎo宝shì饰zhī之mào帽，，yāo腰bái白yù玉zhī之huán环，，zuǒ左pèi佩dāo刀，，yòu右bèi备róng容chòu臭，，yè烨rán然ruò若shén神rén人；；yú余zé则yūn缊páo袍bì敝yī衣chù处qí其jiān间，，lüè略wú无mù慕yàn艳yì意。。yǐ以zhōng中yǒu有zú足lè乐zhě者，，bù不zhī知kǒu口tǐ体zhī之fèng奉bù不ruò若rén人yě也。。gài盖yú余zhī之qín勤qiě且jiān艰ruò若cǐ此。。
jīn今suī虽mào耄lǎo老，，wèi未yǒu有suǒ所chéng成，，yóu犹xìng幸yù预jūn君zi子zhī之liè列，，ér而chéng承tiān天zi子zhī之chǒng宠guāng光，，zhuì缀gōng公qīng卿zhī之hòu后，，rì日shì侍zuò坐bèi备gù顾wèn问，，sì四hǎi海yì亦miù谬chēng称qí其shì氏míng名，，kuàng况cái才zhī之guò过yú于yú余zhě者hū乎？？
jīn今zhū诸shēng生xué学yú于tài太xué学，，xiàn县guān官rì日yǒu有lǐn廪shāo稍zhī之gōng供，，fù父mǔ母suì岁yǒu有qiú裘gé葛zhī之yí遗，，wú无dòng冻něi馁zhī之huàn患yǐ矣；；zuò坐dà大shà厦zhī之xià下ér而sòng诵《《shī诗》》《《shū书》》，，wú无bēn奔zǒu走zhī之láo劳yǐ矣；；yǒu有sī司yè业、、bó博shì士wèi为zhī之shī师，，wèi未yǒu有wèn问ér而bù不gào告，，qiú求ér而bù不dé得zhě者yě也；；fán凡suǒ所yí宜yǒu有zhī之shū书，，jiē皆jí集yú于cǐ此，，bù不bì必ruò若yú余zhī之shǒu手lù录，，jiǎ假zhū诸rén人ér而hòu后jiàn见yě也。。qí其yè业yǒu有bù不jīng精，，dé德yǒu有bù不chéng成zhě者，，fēi非tiān天zhì质zhī之bēi卑，，zé则xīn心bù不ruò若yú余zhī之zhuān专ěr耳，，qǐ岂tā他rén人zhī之guò过zāi哉！！
dōng东yáng阳mǎ马shēng生jūn君zé则，，zài在tài太xué学yǐ已èr二nián年，，liú流bèi辈shén甚chēng称qí其xián贤。。yú余cháo朝jīng京shī师，，shēng生yǐ以xiāng乡rén人zi子yè谒yú余，，zhuàn撰zhǎng长shū书yǐ以wèi为zhì贽，，cí辞shén甚chàng畅dá达，，yǔ与zhī之lùn论biàn辩，，yán言hé和ér而sè色yí夷。。zì自wèi谓shǎo少shí时yòng用xīn心yú于xué学shén甚láo劳，，shì是kě可wèi谓shàn善xué学zhě者yǐ矣！！qí其jiāng将guī归jiàn见qí其qīn亲yě也，，yú余gù故dào道wèi为xué学zhī之nán难yǐ以gào告zhī之。。wèi谓yú余miǎn勉xiāng乡rén人yǐ以xué学zhě者，，yú余zhī之zhì志yě也；；dǐ诋wǒ我kuā夸jì际yù遇zhī之shèng盛ér而jiāo骄xiāng乡rén人zhě者，，qǐ岂zhī知yú余zhě者zāi哉！！
送东阳马生序。明代。宋濂。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！