zhèng郑zhuāng庄gōng公jiè戒chì饬shǒu守chén臣
zuǒ左qiū丘míng明〔〔xiān先qín秦〕〕
qiū秋qī七yuè月，，gōng公huì会qí齐hóu侯、、zhèng郑bó伯fá伐xǔ许。。gēng庚chén辰，，fù傅yú于xǔ许。。yǐng颍kǎo考shū叔qǔ取zhèng郑bó伯zhī之qí旗máo蝥hú弧yǐ以xiān先dēng登，，zi子dōu都zì自xià下shè射zhī之，，diān颠。。xiá瑕shū叔yíng盈yòu又yǐ以máo蝥hú弧dēng登，，zhōu周huī麾ér而hū呼yuē曰：：jūn君dēng登yǐ矣！！zhèng郑shī师bì毕dēng登。。rén壬wǔ午，，suì遂rù入xǔ许。。xǔ许zhuāng庄gōng公bēn奔wèi卫。。qí齐hóu侯yǐ以xǔ许ràng让gōng公。。gōng公yuē曰：：jūn君wèi谓xǔ许bù不gòng共，，gù故cóng从jūn君tǎo讨zhī之。。xǔ许jì既fú伏qí其zuì罪yǐ矣。。suī虽jūn君yǒu有mìng命，，guǎ寡rén人fú弗gǎn敢yǔ与wén闻。。nǎi乃yǔ与zhèng郑rén人。。
zhèng郑bó伯shǐ使xǔ许dà大fū夫bǎi百lǐ里fèng奉xǔ许shū叔yǐ以jū居xǔ许dōng东piān偏，，yuē曰：：tiān天huò祸xǔ许guó国，，guǐ鬼shén神shí实bù不chěng逞yú于xǔ许jūn君，，ér而jiǎ假shǒu手yú于wǒ我guǎ寡rén人，，guǎ寡rén人wéi唯shì是yī一èr二fù父xiōng兄bù不néng能gòng共yì亿，，qí其gǎn敢yǐ以xǔ许zì自wèi为gōng功hū乎？？guǎ寡rén人yǒu有dì弟，，bù不néng能hé和xié协，，ér而shǐ使hú糊qí其kǒu口yú于sì四fāng方，，qí其kuàng况néng能jiǔ久yǒu有xǔ许hū乎？？wú吾zi子qí其fèng奉xǔ许shū叔yǐ以fǔ抚róu柔cǐ此mín民yě也，，wú吾jiāng将shǐ使huò获yě也zuǒ佐wú吾zi子。。ruò若guǎ寡rén人dé得méi没yú于dì地，，tiān天qí其yǐ以lǐ礼huǐ悔huò祸yú于xǔ许，，wú无níng宁zī兹xǔ许gōng公fù复fèng奉qí其shè社jì稷，，wéi唯wǒ我zhèng郑guó国zhī之yǒu有qǐng请yè谒yān焉，，rú如jiù旧hūn昏gòu媾，，qí其néng能jiàng降yǐ以xiāng相cóng从yě也。。wú无zī滋tā他zú族shí实bī逼chù处cǐ此，，yǐ以yǔ与wǒ我zhèng郑guó国zhēng争cǐ此tǔ土yě也。。wú吾zi子sūn孙qí其fù覆wáng亡zhī之bù不xiá暇，，ér而kuàng况néng能yīn禋sì祀xǔ许hū乎？？guǎ寡rén人zhī之shǐ使wú吾zi子chù处cǐ此，，bù不wéi惟xǔ许guó国zhī之wèi为，，yì亦liáo聊yǐ以gù固wú吾yǔ圉yě也。。nǎi乃shǐ使gōng公sūn孙huò获chù处xǔ许xī西piān偏，，yuē曰：：fán凡ér而qì器yòng用cái财huì贿，，wú无zhì置yú于xǔ许。。wǒ我sǐ死，，nǎi乃jí亟qù去zhī之！！wú吾xiān先jūn君xīn新yì邑yú于cǐ此，，wáng王shì室ér而jì既bēi卑yǐ矣，，zhōu周zhī之zi子sūn孙rì日shī失qí其xù序。。fū夫xǔ许，，dà大yuè岳zhī之yìn胤yě也。。tiān天ér而jì既yàn厌zhōu周dé德yǐ矣，，wú吾qí其néng能yǔ与xǔ许zhēng争hū乎？？
jūn君zi子wèi谓zhèng郑zhuāng庄gōng公yú于shì是hū乎yǒu有lǐ礼。。lǐ礼，，jīng经guó国jiā家，，dìng定shè社jì稷，，xù序mín民rén人，，lì利hòu后sì嗣zhě者yě也。。xǔ许，，wú无xíng刑ér而fá伐zhī之，，fú服ér而shě舍zhī之，，dù度dé德ér而chù处zhī之，，liàng量lì力ér而xíng行zhī之，，xiāng相shí时ér而dòng动，，wú无lèi累hòu后rén人，，kě可wèi谓zhī知lǐ礼yǐ矣。。((xù序mín民rén人yī一zuò作：：xù序rén人mín民))
郑庄公戒饬守臣。先秦。左丘明。 秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。 郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？” 君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人一作：序人民)