zi子chǎn产lùn论yǐn尹hé何wèi为yì邑
zuǒ左qiū丘míng明〔〔xiān先qín秦〕〕
zi子pí皮yù欲shǐ使yǐn尹hé何wèi为yì邑。。zi子chǎn产yuē曰：：shǎo少，，wèi未zhī知kě可fǒu否。。zi子pí皮yuē曰：：yuàn愿，，wú吾ài爱zhī之，，bù不wú吾pàn叛yě也。。shǐ使fū夫wǎng往ér而xué学yān焉，，fū夫yì亦yù愈zhī知zhì治yǐ矣。。zi子chǎn产yuē曰；；bù不kě可。。rén人zhī之ài爱rén人，，qiú求lì利zhī之yě也。。jīn今wú吾zi子ài爱rén人zé则yǐ以zhèng政。。yóu犹wèi未néng能cāo操dāo刀ér而shǐ使gē割yě也，，qí其shāng伤shí实duō多。。zi子zhī之ài爱rén人，，shāng伤zhī之ér而yǐ已，，qí其shuí谁gǎn敢qiú求ài爱yú于zi子？？zi子yú于zhèng郑guó国，，dòng栋yě也。。dòng栋zhé折cuī榱bēng崩，，qiáo侨jiāng将yàn厌yān焉，，gǎn敢bù不jǐn尽yán言？？zi子yǒu有měi美jǐn锦，，bù不shǐ使rén人xué学zhì制yān焉。。dà大guān官dà大yì邑，，shēn身zhī之suǒ所bì庇yě也，，ér而shǐ使xué学zhě者zhì制yān焉。。qí其wèi为měi美jǐn锦，，bù不yì亦duō多hū乎？？qiáo侨wén闻xué学ér而hòu后rù入zhèng政，，wèi未wén闻yǐ以zhèng政xué学zhě者yě也。。ruò若guǒ果xíng行cǐ此，，bì必yǒu有suǒ所hài害。。pì譬rú如tián田liè猎，，shè射yù御guàn贯，，zé则néng能huò获qín禽；；ruò若wèi未cháng尝dēng登chē车shè射yù御，，zé则bài败jī绩yàn厌fù覆shì是jù惧，，hé何xiá暇sī思huò获？？
zi子pí皮yuē曰：：shàn善zāi哉！！hǔ虎bù不mǐn敏。。wú吾wén闻jūn君zi子wù务zhī知dà大zhě者、、yuǎn远zhě者，，xiǎo小rén人wù务zhī知xiǎo小zhě者、、jìn近zhě者。。wǒ我，，xiǎo小rén人yě也。。yī衣fú服fù附zài在wú吾shēn身，，wǒ我zhī知ér而shèn慎zhī之；；dà大guān官、、dà大yì邑，，suǒ所yǐ以bì庇shēn身yě也，，wǒ我yuǎn远ér而màn慢zhī之。。wēi微zi子zhī之yán言，，wú吾bù不zhī知yě也。。tā他rì日wǒ我yuē曰：：‘‘zi子wèi为zhèng郑guó国，，wǒ我wèi为wú吾jiā家，，yǐ以bì庇yān焉，，qí其kě可yě也。。’’jīn今ér而hòu后zhī知bù不zú足。。zì自jīn今qǐng请suī虽wú吾jiā家，，tīng听zi子ér而xíng行。。zi子chǎn产yuē曰：：rén人xīn心zhī之bù不tóng同，，rú如qí其miàn面yān焉。。wú吾qǐ岂gǎn敢wèi谓zi子miàn面rú如wú吾miàn面hū乎？？yì抑xīn心suǒ所wèi谓wēi危，，yì亦yǐ以gào告yě也。。zi子pí皮yǐ以wèi为zhōng忠，，gù故wěi委zhèng政yān焉。。zi子chǎn产shì是yǐ以néng能wèi为zhèng郑guó国。。
子产论尹何为邑。先秦。左丘明。 子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？ 子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。