fēng丰lè乐tíng亭jì记
ōu欧yáng阳xiū修〔〔sòng宋dài代〕〕
xiū修jì既zhì治chú滁zhī之míng明nián年，，xià夏，，shǐ始yǐn饮chú滁shuǐ水ér而gān甘。。wèn问zhū诸chú滁rén人，，dé得yú于zhōu州nán南bǎi百bù步zhī之yuǎn远。。qí其shàng上zé则fēng丰shān山，，sǒng耸rán然ér而tè特lì立；；xià下zé则yōu幽gǔ谷，，yǎo窈rán然ér而shēn深cáng藏；；zhōng中yǒu有qīng清quán泉，，wēng滃rán然ér而yǎng仰chū出。。fǔ俯yǎng仰zuǒ左yòu右，，gù顾ér而lè乐zhī之。。yú于shì是shū疏quán泉záo凿shí石，，pì辟dì地yǐ以wèi为tíng亭，，ér而yǔ与chú滁rén人wǎng往yóu游qí其jiān间。。
chú滁yú于wǔ五dài代gàn干gē戈zhī之jì际，，yòng用wǔ武zhī之dì地yě也。。xī昔tài太zǔ祖huáng皇dì帝，，cháng尝yǐ以zhōu周shī师pò破lǐ李jǐng景bīng兵shí十wǔ五wàn万yú于qīng清liú流shān山xià下，，shēng生qín擒qí其huáng皇fǔ甫huī辉、、yáo姚fèng凤yú于chú滁dōng东mén门zhī之wài外，，suì遂yǐ以píng平chú滁。。xiū修cháng尝kǎo考qí其shān山chuān川，，àn按qí其tú图jì记，，shēng升gāo高yǐ以wàng望qīng清liú流zhī之guān关，，yù欲qiú求huī辉、、fèng凤jiù就qín擒zhī之suǒ所。。ér而gù故lǎo老jiē皆wú无zài在yě也，，gài盖tiān天xià下zhī之píng平jiǔ久yǐ矣。。zì自táng唐shī失qí其zhèng政，，hǎi海nèi内fēn分liè裂，，háo豪jié杰bìng并qǐ起ér而zhēng争，，suǒ所zài在wèi为dí敌guó国zhě者，，hé何kě可shèng胜shù数？？jí及sòng宋shòu受tiān天mìng命，，shèng圣rén人chū出ér而sì四hǎi海yī一。。xiàng向zhī之píng凭shì恃xiǎn险zǔ阻，，chǎn铲xuē削xiāo消mó磨，，bǎi百nián年zhī之jiān间，，mò漠rán然tú徒jiàn见shān山gāo高ér而shuǐ水qīng清。。yù欲wèn问qí其shì事，，ér而yí遗lǎo老jǐn尽yǐ矣！！
jīn今chú滁jiè介jiāng江huái淮zhī之jiān间，，zhōu舟chē车shāng商jiǎ贾、、sì四fāng方bīn宾kè客zhī之suǒ所bù不zhì至，，mín民shēng生bù不jiàn见wài外shì事，，ér而ān安yú于quǎn畎mǔ亩yī衣shí食，，yǐ以lè乐shēng生sòng送sǐ死。。ér而shú孰zhī知shàng上zhī之gōng功dé德，，xiū休yǎng养shēng生xī息，，hán涵xù煦yú于bǎi百nián年zhī之shēn深yě也。。
xiū修zhī之lái来cǐ此，，lè乐qí其dì地pì僻ér而shì事jiǎn简，，yòu又ài爱qí其sú俗zhī之ān安xián闲。。jì既dé得sī斯quán泉yú于shān山gǔ谷zhī之jiān间，，nǎi乃rì日yǔ与chú滁rén人yǎng仰ér而wàng望shān山，，fǔ俯ér而tīng听quán泉。。duō掇yōu幽fāng芳ér而yīn荫qiáo乔mù木，，fēng风shuāng霜bīng冰xuě雪，，kè刻lù露qīng清xiù秀，，sì四shí时zhī之jǐng景，，wú无bù不kě可ài爱。。yòu又xìng幸qí其mín民lè乐qí其suì岁wù物zhī之fēng丰chéng成，，ér而xǐ喜yǔ与yǔ予yóu游yě也。。yīn因wèi为běn本qí其shān山chuān川，，dào道qí其fēng风sú俗zhī之měi美，，shǐ使mín民zhī知suǒ所yǐ以ān安cǐ此fēng丰nián年zhī之lè乐zhě者，，xìng幸shēng生wú无shì事zhī之shí时yě也。。
fū夫xuān宣shàng上ēn恩dé德，，yǐ以yǔ与mín民gòng共lè乐，，cì刺shǐ史zhī之shì事yě也。。suì遂shū书yǐ以míng名qí其tíng亭yān焉。。
丰乐亭记。宋代。欧阳修。 修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。 滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！ 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。