bào报liú刘yī一zhàng丈shū书
zōng宗chén臣〔〔míng明dài代〕〕
shù数qiān千lǐ里wài外，，dé得zhǎng长zhě者shí时cì赐yī一shū书，，yǐ以wèi慰zhǎng长xiǎng想，，jí即yì亦shén甚xìng幸yǐ矣；；hé何zhì至gèng更rǔ辱kuì馈yí遗，，zé则bù不cái才yì益jiāng将hé何yǐ以bào报yān焉？？shū书zhōng中qíng情yì意shén甚yīn殷，，jí即zhǎng长zhě者zhī之bù不wàng忘lǎo老fù父，，zhī知lǎo老fù父zhī之niàn念zhǎng长zhě者shēn深yě也。。
zhì至yǐ以「「shàng上xià下xiāng相fú孚，，cái才dé德chēng称wèi位」」yǔ语bù不cái才，，zé则bù不cái才yǒu有shēn深gǎn感yān焉。。fū夫cái才dé德bù不chēng称，，gù固zì自zhī知zhī之yǐ矣；；zhì至yú於bù不fú孚zhī之bìng病，，zé则yóu尤bù不cái才wèi为shén甚。。
qiě且jīn今zhī之suǒ所wèi谓fú孚zhě者，，hé何zāi哉？？rì日xī夕cè策mǎ马，，hòu候quán权zhě者zhī之mén门。。mén门zhě者gù故bù不rù入，，zé则gān甘yán言mèi媚cí词，，zuò作fù妇rén人zhuàng状，，xiù袖jīn金yǐ以sī私zhī之。。jí即mén门zhě者chí持cì刺rù入，，ér而zhǔ主rén人yòu又bù不jí即chū出jiàn见；；lì立jiù厩zhōng中pū仆mǎ马zhī之jiān间，，è恶qì气xí袭yī衣xiù袖，，jí即jī饥hán寒dú毒rè热bù不kě可rěn忍，，bù不qù去yě也。。dǐ抵mù暮，，zé则qián前suǒ所shòu受zèng赠jīn金zhě者，，chū出bào报kè客yuē曰：：「「xiāng相gōng公juàn倦，，xiè谢kè客yǐ矣！！kè客qǐng请míng明rì日lái来！！」」jí即míng明rì日，，yòu又bù不gǎn敢bù不lái来。。yè夜pī披yī衣zuò坐，，wén闻jī鸡míng鸣，，jí即qǐ起guàn盥zhì栉，，zǒu走mǎ马dǐ抵mén门；；mén门zhě者nù怒yuē曰：：「「wèi为shuí谁？？」」zé则yuē曰：：「「zuó昨rì日zhī之kè客lái来。。」」zé则yòu又nù怒yuē曰：：「「hé何kè客zhī之qín勤yě也？？qǐ岂yǒu有xiāng相gōng公cǐ此shí时chū出jiàn见kè客hū乎？？」」kè客xīn心chǐ耻zhī之，，qiáng强rěn忍ér而yǔ与yán言yuē曰：：「「wáng亡nài奈hé何yǐ矣，，gū姑róng容wǒ我rù入！！」」mén门zhě者yòu又dé得suǒ所zèng赠jīn金，，zé则qǐ起ér而rù入zhī之；；yòu又lì立xiàng向suǒ所lì立jiù厩zhōng中。。xìng幸zhǔ主zhě者chū出，，nán南miàn面zhào召jiàn见，，zé则jīng惊zǒu走pú匍fú匐jiē阶xià下。。zhǔ主zhě者yuē曰：：「「jìn进！！」」zé则zài再bài拜，，gù故chí迟bù不qǐ起；；qǐ起zé则shàng上suǒ所shàng上shòu寿jīn金。。zhǔ主zhě者gù故bù不shòu受，，zé则gù固qǐng请。。zhǔ主zhě者gù故gù固bù不shòu受，，zé则yòu又gù固qǐng请，，rán然hòu後mìng命lì吏nà纳zhī之。。zé则yòu又zài再bài拜，，yòu又gù故chí迟bù不qǐ起；；qǐ起zé则wǔ五liù六yī揖shǐ始chū出。。chū出yī揖mén门zhě者yuē曰：：「「guān官rén人xìng幸gù顾wǒ我，，tā他rì日lái来，，xìng幸wú无zǔ阻wǒ我yě也！！」」mén门zhě者dá答yī揖。。dà大xǐ喜bēn奔chū出，，mǎ马shàng上yù遇suǒ所jiāo交shí识，，jí即yáng扬biān鞭yǔ语yuē曰：：「「shì适zì自xiāng相gōng公jiā家lái来，，xiāng相gōng公hòu厚wǒ我，，hòu厚wǒ我！！」」qiě且xū虚yán言zhuàng状。。jí即suǒ所jiāo交shí识，，yì亦xīn心wèi畏xiāng相gōng公hòu厚zhī之yǐ矣。。xiāng相gōng公yòu又shāo稍shāo稍yǔ语rén人yuē曰：：「「mǒu某yě也xián贤！！mǒu某yě也xián贤！！」」wén闻zhě者yì亦xīn心xǔ许jiāo交zàn赞zhī之。。
cǐ此shì世suǒ所wèi谓shàng上xià下xiāng相fú孚yě也，，zhǎng长zhě者wèi谓pū仆néng能zhī之hū乎？？qián前suǒ所wèi谓quán权mén门zhě者，，zì自suì岁shí时fú伏là腊，，yī一cì刺zhī之wài外，，jí即jīng经nián年bù不wǎng往yě也。。xián闲dào道jīng经qí其mén门，，zé则yì亦yǎn掩ěr耳bì闭mù目，，yuè跃mǎ马jí疾zǒu走guò过zhī之，，ruò若yǒu有suǒ所zhuī追zhú逐zhě者，，sī斯zé则pū仆zhī之biǎn褊zhōng衷，，yǐ以cǐ此zhǎng长bù不jiàn见yí怡yú於zhǎng长lì吏，，pū仆zé则yù愈yì益bù不gù顾yě也。。měi每dà大yán言yuē曰：：「「rén人shēng生yǒu有mìng命，，wú吾wéi惟yǒu有mìng命，，wú吾wéi惟shǒu守fēn分ér而yǐ已。。」」zhǎng长zhě者wén闻zhī之，，dé得wú无yàn厌qí其wèi为yū迂hū乎？？
xiāng乡yuán园duō多gù故，，bù不néng能bù不dòng动kè客zi子zhī之chóu愁。。zhì至yú于zhǎng长zhě者zhī之bào抱cái才ér而kùn困，，zé则yòu又lìng令wǒ我chuàng怆rán然yǒu有gǎn感。。tiān天zhī之yǔ与xiān先shēng生zhě者shén甚hòu厚，，wáng亡lùn论zhǎng长zhě者bù不yù欲qīng轻qì弃zhī之，，jí即tiān天yì意yì亦bù不yù欲zhǎng长zhě者zhī之qīng轻qì弃zhī之yě也，，xìng幸níng宁xīn心zāi哉！！
报刘一丈书。明代。宗臣。 数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。 至以「上下相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。 且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰：「昨日之客来。」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜，故迟不起；起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！」门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来，相公厚我，厚我！」且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。 此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」长者闻之，得无厌其为迂乎？ 乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！