sòng送yáng杨shǎo少yǐn尹xù序
hán韩yù愈〔〔táng唐dài代〕〕
xī昔shū疏guǎng广、、shòu受èr二zi子，，yǐ以nián年lǎo老，，yī一cháo朝cí辞wèi位ér而qù去。。yú于shì是gōng公qīng卿shè设gōng供zhàng帐，，zǔ祖dào道dōu都mén门wài外，，chē车shù数bǎi百liàng辆；；dào道lù路guān观zhě者，，duō多tàn叹xī息qì泣xià下，，gòng共yán言qí其xián贤。。hàn汉shǐ史jì既chuán传qí其shì事，，ér而hòu后shì世gōng工huà画zhě者，，yòu又tú图qí其jī迹，，zhì至jīn今zhào照rén人ěr耳mù目，，hè赫hè赫ruò若qián前rì日shì事。。
guó国zi子sī司yè业yáng杨jūn君jù巨yuán源，，fāng方yǐ以néng能shī诗xùn训hòu后jìn进，，yī一dàn旦yǐ以nián年mǎn满qī七shí十，，yì亦bái白xiāng相qù去，，guī归qí其xiāng乡。。shì世cháng常shuō说gǔ古jīn今rén人bù不xiāng相jí及，，jīn今yáng杨yǔ与èr二shū疏，，qí其yì意qǐ岂yì异yě也？？
yǔ予tiǎn忝zài在gōng公qīng卿hòu后，，yù遇bìng病bù不néng能chū出，，bù不zhī知yáng杨hóu侯qù去shí时，，chéng城mén门wài外sòng送zhě者jǐ几rén人，，chē车jǐ几liàng辆，，mǎ马jǐ几pǐ匹，，dào道páng旁guān观zhě者，，yì亦yǒu有tàn叹xī息zhī知qí其wèi为xián贤yǔ与fǒu否；；ér而tài太shǐ史shì氏yòu又néng能zhāng张dà大qí其shì事wèi为chuán传，，jì继èr二shū疏zōng踪jī迹fǒu否，，bù不luò落mò莫fǒu否。。jiàn见jīn今shì世wú无gōng工huà画zhě者，，ér而huà画yǔ与bù不huà画，，gù固bù不lùn论yě也。。
rán然wú吾wén闻yáng杨hóu侯zhī之qù去，，xiāng相yǒu有ài爱ér而xī惜zhī之zhě者，，bái白yǐ以wèi为qí其dōu都shǎo少yǐn尹，，bù不jué绝qí其lù禄。。yòu又wèi为gē歌shī诗yǐ以quàn劝zhī之，，jīng京shī师zhī之zhǎng长yú于shī诗zhě者，，yì亦shǔ属ér而hé和zhī之。。yòu又bù不zhī知dāng当shí时èr二shū疏zhī之qù去，，yǒu有shì是shì事fǒu否。。gǔ古jīn今rén人tóng同bù不tóng同，，wèi未kě可zhī知yě也。。
zhōng中shì世shì士dà大fū夫，，yǐ以guān官wèi为jiā家，，bà罢zé则wú无suǒ所yú于guī归。。yáng杨hóu侯shǐ始guān冠，，jǔ举yú于qí其xiāng乡，，gē歌《《lù鹿míng鸣》》ér而lái来yě也。。jīn今zhī之guī归，，zhǐ指qí其shù树yuē曰：：mǒu某shù树，，wú吾xiān先rén人zhī之suǒ所zhǒng种yě也；；mǒu某shuǐ水、、mǒu某qiū丘，，wú吾tóng童zi子shí时suǒ所diào钓yóu游yě也。。xiāng乡rén人mò莫bù不jiā加jìng敬，，jiè诫zi子sūn孙yǐ以yáng杨hóu侯bù不qù去qí其xiāng乡wèi为fǎ法。。gǔ古zhī之suǒ所wèi谓xiāng乡xiān先shēng生méi没ér而kě可jì祭yú于shè社zhě者，，qí其zài在sī斯rén人yú欤？？qí其zài在sī斯rén人yú欤？？
送杨少尹序。唐代。韩愈。 昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。 国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？ 予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。 然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。 中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？