yùn运mìng命lùn论
lǐ李kāng康〔〔wèi魏jìn晋〕〕
fū夫zhì治luàn乱,,yùn运yě也;;qióng穷dá达,,mìng命yě也;;guì贵jiàn贱,,shí时yě也。。gù故yùn运zhī之jiāng将lóng隆,,bì必shēng生shèng圣míng明zhī之jūn君。。shèng圣míng明zhī之jūn君,,bì必yǒu有zhōng忠xián贤zhī之chén臣。。qí其suǒ所yǐ以xiāng相yù遇yě也,,bù不qiú求ér而zì自hé合;;qí其suǒ所yǐ以xiāng相qīn亲yě也,,bù不jiè介ér而zì自qīn亲。。chàng唱zhī之ér而bì必hé和,,móu谋zhī之ér而bì必cóng从,,dào道dé德xuán玄tóng同,,qū曲zhé折hé合fú符,,dé得shī失bù不néng能yí疑qí其zhì志,,chán谗gòu构bù不néng能lí离qí其jiāo交,,rán然hòu后dé得chéng成gōng功yě也。。qí其suǒ所yǐ以dé得rán然zhě者,,qǐ岂tú徒rén人shì事zāi哉??shòu授zhī之zhě者tiān天yě也,,gào告zhī之zhě者shén神yě也,,chéng成zhī之zhě者yùn运yě也。。
fū夫huáng黄hé河qīng清ér而shèng圣rén人shēng生,,lǐ里shè社míng鸣ér而shèng圣rén人chū出,,qún群lóng龙jiàn见ér而shèng圣rén人yòng用。。gù故yī伊yǐn尹,,yǒu有shēn莘shì氏zhī之yìng媵chén臣yě也,,ér而ā阿héng衡yú于shāng商。。tài太gōng公,,wèi渭bīn滨zhī之jiàn贱lǎo老yě也,,ér而shàng尚fù父yú于zhōu周。。bǎi百lǐ里xī奚zài在yú虞ér而yú虞wáng亡,,zài在qín秦ér而qín秦bà霸,,fēi非bù不cái才yú于yú虞ér而cái才yú于qín秦yě也。。zhāng张liáng良shòu受huáng黄shí石zhī之fú符,,sòng诵sān三lüè略zhī之shuō说,,yǐ以yóu游yú于qún群xióng雄,,qí其yán言yě也,,rú如yǐ以shuǐ水tóu投shí石,,mò莫zhī之shòu受yě也;;jí及qí其zāo遭hàn汉zǔ祖,,qí其yán言yě也,,rú如yǐ以shí石tóu投shuǐ水,,mò莫zhī之nì逆yě也。。fēi非zhāng张liáng良zhī之zhuō拙shuō说yú于chén陈xiàng项,,ér而qiǎo巧yán言yú于pèi沛gōng公yě也。。rán然zé则zhāng张liáng良zhī之yán言yī一yě也,,bù不shí识qí其suǒ所yǐ以hé合lí离??hé合lí离zhī之yóu由,,shén神míng明zhī之dào道yě也。。gù故bǐ彼sì四xián贤zhě者,,míng名zài载yú于lù箓tú图,,shì事yīng应hū乎tiān天rén人,,qí其kě可gé格zhī之xián贤yú愚zāi哉??kǒng孔zi子yuē曰::qīng清míng明zài在gōng躬,,qì气zhì志rú如shén神。。shì嗜yù欲jiāng将zhì至,,yǒu有kāi开bì必xiān先。。tiān天jiàng降shí时yǔ雨,,shān山chuān川chū出yún云。。shī诗yún云::wéi惟yuè岳jiàng降shén神,,shēng生fǔ甫jí及shēn申;;wéi惟shēn申jí及fǔ甫,,wéi惟zhōu周zhī之hàn翰。。yùn运mìng命zhī之wèi谓yě也。。
qǐ岂wéi惟xìng兴zhǔ主,,luàn乱wáng亡zhě者yì亦rú如zhī之yān焉。。yōu幽wáng王zhī之huò惑bāo褒nǚ女yě也,,yāo祅shǐ始yú于xià夏tíng庭。。cáo曹bó伯yáng阳zhī之huò获gōng公sūn孙qiáng强yě也,,zhēng征fā发yú于shè社gōng宫。。shū叔sūn孙bào豹zhī之nì昵shù竖niú牛yě也,,huò祸chéng成yú于gēng庚zōng宗。。jí吉xiōng凶chéng成bài败,,gè各yǐ以shù数zhì至。。xián咸jiē皆bù不qiú求ér而zì自hé合,,bù不jiè介ér而zì自qīn亲yǐ矣。。xī昔zhě者,,shèng圣rén人shòu受mìng命hé河luò洛yuē曰::yǐ以wén文mìng命zhě者,,qī七jiǔ九ér而shuāi衰;;yǐ以wǔ武xìng兴zhě者,,liù六bā八ér而móu谋。。jí及chéng成wáng王dìng定dǐng鼎yú于jiá郏rǔ鄏,,bo卜shì世sān三shí十,,bo卜nián年qī七bǎi百,,tiān天suǒ所mìng命yě也。。gù故zì自yōu幽lì厉zhī之jiān间,,zhōu周dào道dà大huài坏,,èr二bà霸zhī之hòu后,,lǐ礼lè乐líng陵chí迟。。wén文báo薄zhī之bì弊,,jiàn渐yú于líng灵jǐng景;;biàn辩zhà诈zhī之wěi伪,,chéng成yú于qī七guó国。。kù酷liè烈zhī之jí极,,jī积yú于wáng亡qín秦;;wén文zhāng章zhī之guì贵,,qì弃yú于hàn汉zǔ祖。。suī虽zhòng仲ní尼zhì至shèng圣,,yán颜rǎn冉dà大xián贤,,yī揖ràng让yú于guī规jǔ矩zhī之nèi内,,yín訚yín訚yú于zhū洙、、sì泗zhī之shàng上,,bù不néng能è遏((èè))qí其duān端;;mèng孟kē轲、、sūn孙qīng卿tǐ体èr二xī希shèng圣,,cóng从róng容zhèng正dào道,,bù不néng能wéi维qí其mò末,,tiān天xià下zú卒zhì至yú于nì溺ér而bù不kě可yuán援。。
fū夫yǐ以zhòng仲ní尼zhī之cái才yě也,,ér而qì器bù不zhōu周yú于lǔ鲁wèi卫;;yǐ以zhòng仲ní尼zhī之biàn辩yě也,,ér而yán言bù不xíng行yú于dìng定āi哀;;yǐ以zhòng仲ní尼zhī之qiān谦yě也,,ér而jiàn见jì忌yú于zi子xī西;;yǐ以zhòng仲ní尼zhī之rén仁yě也,,ér而qǔ取chóu仇yú于huán桓tuí魋;;yǐ以zhòng仲ní尼zhī之zhì智yě也,,ér而qū屈è厄yú于chén陈cài蔡;;yǐ以zhòng仲ní尼zhī之xíng行yě也,,ér而zhāo招huǐ毁yú于shū叔sūn孙。。fū夫dào道zú足yǐ以jì济tiān天xià下,,ér而bù不dé得guì贵yú于rén人;;yán言zú足yǐ以jīng经wàn万shì世,,ér而bù不jiàn见xìn信yú于shí时;;xíng行zú足yǐ以yīng应shén神míng明,,ér而bù不néng能mí弥lún纶yú于sú俗;;yīng应pìn聘qī七shí十guó国,,ér而bù不yī一huò获qí其zhǔ主;;qū驱zhòu骤yú于mán蛮xià夏zhī之yù域,,qū屈rǔ辱yú于gōng公qīng卿zhī之mén门,,qí其bù不yù遇yě也rú如cǐ此。。jí及qí其sūn孙zi子sī思,,xī希shèng圣bèi备tǐ体,,ér而wèi未zhī之zhì至,,fēng封jǐ己yǎng养gāo高,,shì势dòng动rén人zhǔ主。。qí其suǒ所yóu游lì历zhū诸hóu侯,,mò莫bù不jié结sì驷ér而zào造mén门;;suī虽zào造mén门yóu犹yǒu有bù不dé得bīn宾zhě者yān焉。。qí其tú徒zi子xià夏,,shēng升táng堂ér而wèi未rù入yú于shì室zhě者yě也。。tuì退lǎo老yú于jiā家,,wèi魏wén文hòu候shī师zhī之,,xī西hé河zhī之rén人sù肃rán然guī归dé德,,bǐ比zhī之yú于fū夫zi子ér而mò莫gǎn敢jiān间qí其yán言。。gù故yuē曰::zhì治luàn乱,,yùn运yě也;;qióng穷dá达,,mìng命yě也;;guì贵jiàn贱,,shí时yě也。。ér而hòu后zhī之jūn君zi子,,qū区qū区yú于yī一zhǔ主,,tàn叹xī息yú于yī一cháo朝。。qū屈yuán原yǐ以zhī之shěn沈xiāng湘,,jiǎ贾yì谊yǐ以zhī之fā发fèn愤,,bù不yì亦guò过hū乎!!
rán然zé则shèng圣rén人suǒ所yǐ以wèi为shèng圣zhě者,,gài盖zài在hū乎lè乐tiān天zhī知mìng命yǐ矣。。gù故yù遇zhī之ér而bù不yuàn怨,,jū居zhī之ér而bù不yí疑yě也。。qí其shēn身kě可yì抑,,ér而dào道bù不kě可qū屈;;qí其wèi位kě可pái排,,ér而míng名bù不kě可duó夺。。pì譬rú如shuǐ水yě也,,tōng通zhī之sī斯wèi为chuān川yān焉,,sāi塞zhī之sī斯wèi为yuān渊yān焉,,shēng升zhī之yú于yún云zé则yǔ雨shī施,,shěn沈zhī之yú于dì地zé则tǔ土rùn润。。tǐ体qīng清yǐ以xǐ洗wù物,,bù不luàn乱yú于zhuó浊;;shòu受zhuó浊yǐ以jì济wù物,,bù不shāng伤yú于qīng清。。shì是yǐ以shèng圣rén人chù处qióng穷dá达rú如yī一yě也。。fū夫zhōng忠zhí直zhī之wù迕yú于zhǔ主,,dú独lì立zhī之fù负yú于sú俗,,lǐ理shì势rán然yě也。。gù故mù木xiù秀yú于lín林,,fēng风bì必cuī摧zhī之;;duī堆chū出yú于àn岸,,liú流bì必tuān湍zhī之;;xíng行gāo高yú于rén人,,zhòng众bì必fēi非zhī之。。qián前jiān监bù不yuǎn远,,fù覆chē车jì继guǐ轨。。rán然ér而zhì志shì士rén仁rén人,,yóu犹dǎo蹈zhī之ér而fú弗huǐ悔,,cāo操zhī之ér而fú弗shī失,,hé何zāi哉??jiāng将yǐ以suì遂zhì志ér而chéng成míng名yě也。。qiú求suì遂qí其zhì志,,ér而mào冒fēng风bō波yú于xiǎn险tú涂;;qiú求chéng成qí其míng名,,ér而lì历bàng谤yì议yú于dāng当shí时。。bǐ彼suǒ所yǐ以chù处zhī之,,gài盖yǒu有suàn算yǐ矣。。zi子xià夏yuē曰::sǐ死shēng生yǒu有mìng命,,fù富guì贵zài在tiān天gù故dào道zhī之jiāng将xíng行yě也,,mìng命zhī之jiāng将guì贵yě也,,zé则yī伊yǐn尹lǚ吕shàng尚zhī之xìng兴yú于shāng商zhōu周,,bǎi百lǐ里zi子fáng房zhī之yòng用yú于qín秦hàn汉,,bù不qiú求ér而zì自dé得,,bù不jiǎo徼ér而zì自yù遇yǐ矣。。dào道zhī之jiāng将fèi废yě也,,mìng命zhī之jiāng将jiàn贱yě也,,qǐ岂dú独jūn君zi子chǐ耻zhī之ér而fú弗wèi为hū乎??gài盖yì亦zhī知wèi为zhī之ér而fú弗dé得yǐ矣。。
fán凡xī希shì世gǒu苟hé合zhī之shì士,,qú蘧chú蒢qī戚zhī之rén人,,fǔ俛yǎng仰zūn尊guì贵zhī之yán颜,,wēi逶yí迤shì势lì利zhī之jiān间,,yì意wú无shì是fēi非,,zàn赞zhī之rú如liú流;;yán言wú无kě可fǒu否,,yīng应zhī之rú如xiǎng响。。yǐ以kuī窥kàn看wèi为jīng精shén神,,yǐ以xiàng向bèi背wèi为biàn变tōng通。。shì势zhī之suǒ所jí集,,cóng从zhī之rú如guī归shì市;;shì势zhī之suǒ所qù去,,qì弃zhī之rú如tuō脱yí遗。。qí其yán言yuē曰::míng名yǔ与shēn身shú孰qīn亲yě也??dé得yǔ与shī失shú孰xián贤yě也??róng荣yǔ与rǔ辱shú孰zhēn珍yě也??gù故suì遂jié絜qí其yī衣fú服,,jīn矜qí其chē车tú徒,,mào冒qí其huò货huì贿,,yín淫qí其shēng声sè色,,mài脉mài脉rán然zì自yǐ以wèi为dé得yǐ矣。。gài盖jiàn见lóng龙féng逢、、bǐ比gàn干zhī之wáng亡qí其shēn身,,ér而bù不wéi惟fēi飞lián廉、、è恶lái来zhī之miè灭qí其zú族yě也。。gài盖zhī知wǔ伍zi子xū胥zhī之shǔ属lòu镂yú于wú吴,,ér而bù不jiè戒fèi费wú无jì忌zhī之zhū诛yí夷yú于chǔ楚yě也。。gài盖jī讥jí汲àn黯zhī之bái白shǒu首yú于zhǔ主jué爵,,ér而bù不chéng惩zhāng张tāng汤niú牛chē车zhī之huò祸yě也。。gài盖xiào笑xiāo萧wàng望zhī之bá跋zhì踬yú于qián前,,ér而bù不jù惧shí石xiǎn显zhī之jiǎo绞yì缢yú于hòu后yě也。。gù故fū夫dá达zhě者zhī之suàn筭yě也,,yì亦gè各yǒu有jǐn尽yǐ矣。。
yuē曰::fán凡rén人zhī之suǒ所yǐ以bēn奔jìng竞yú于fù富guì贵,,hé何wèi为zhě者zāi哉??ruò若fū夫lì立dé德bì必xū须guì贵hū乎??zé则yōu幽lì厉zhī之wèi为tiān天zi子,,bù不rú如zhòng仲ní尼zhī之wèi为péi陪chén臣yě也。。bì必xū须shì势hū乎??zé则wáng王mǎng莽、、dǒng董xián贤zhī之wèi为sān三gōng公,,bù不rú如yáng杨xióng雄、、zhòng仲shū舒zhī之qù阒qí其mén门yě也。。bì必xū须fù富hū乎??zé则qí齐jǐng景zhī之qiān千sì驷,,bù不rú如yán颜huí回、、yuán原xiàn宪zhī之yuē约qí其shēn身yě也。。qí其wèi为shí实hū乎??zé则zhí执biāo杓ér而yǐn饮hé河zhě者,,bù不guò过mǎn满fù腹;;qì弃shì室ér而sǎ洒yǔ雨zhě者,,bù不guò过rú濡shēn身;;guò过cǐ此yǐ以wǎng往,,fú弗néng能shòu受yě也。。qí其wèi为míng名hū乎??zé则shàn善è恶shū书yú于shǐ史cè册,,huǐ毁yù誉liú流yú于qiān千zài载;;shǎng赏fá罚xuán悬yú于tiān天dào道,,jí吉xiōng凶zhuó灼hū乎guǐ鬼shén神,,gù固kě可wèi畏yě也。。jiāng将yǐ以yú娱ěr耳mù目、、lè乐xīn心yì意hū乎??pì譬mìng命jià驾ér而yóu游wǔ五dōu都zhī之shì市,,zé则tiān天xià下zhī之huò货bì毕chén陈yǐ矣。。qiān褰shang裳ér而shè涉wèn汶yáng阳zhī之qiū丘,,zé则tiān天xià下zhī之jià稼rú如yún云yǐ矣。。chuí椎jì紒ér而shǒu守áo敖yǔ庾、、hǎi海líng陵zhī之cāng仓,,zé则shān山chí坻zhī之jī积zài在qián前yǐ矣。。xī扱rèn衽ér而dēng登zhōng钟shān山、、lán蓝tián田zhī之shàng上,,zé则yè夜guāng光yú玙fán璠zhī之zhēn珍kě可guān观yǐ矣。。fū夫rú如shì是yě也,,wèi为wù物shén甚zhòng众,,wèi为jǐ己shén甚guǎ寡,,bù不ài爱qí其shēn身,,ér而sè啬qí其shén神。。fēng风jīng惊chén尘qǐ起,,sàn散ér而bù不zhǐ止。。liù六jí疾dài待qí其qián前,,wǔ五xíng刑suí随qí其hòu后。。lì利hài害shēng生qí其zuǒ左,,gōng攻duó夺chū出qí其yòu右,,ér而zì自yǐ以wèi为jiàn见shēn身míng名zhī之qīn亲shū疏,,fēn分róng荣rǔ辱zhī之kè客zhǔ主zāi哉。。
tiān天dì地zhī之dà大dé德yuē曰shēng生,,shèng圣rén人zhī之dà大bǎo宝yuē曰wèi位,,hé何yǐ以shǒu守wèi位yuē曰rén仁,,hé何yǐ以zhèng正rén人yuē曰yì义。。gù故gǔ古zhī之wáng王zhě者,,gài盖yǐ以yī一rén人zhì治tiān天xià下,,bù不yǐ以tiān天xià下fèng奉yī一rén人yě也。。gǔ古zhī之shì仕zhě者,,gài盖yǐ以guān官xíng行qí其yì义,,bù不yǐ以lì利mào冒qí其guān官yě也。。gǔ古zhī之jūn君zi子,,gài盖chǐ耻dé得zhī之ér而fú弗néng能zhì治yě也,,bù不chǐ耻néng能zhì治ér而fú弗dé得yě也。。yuán原hū乎tiān天rén人zhī之xìng性,,hé核hū乎xié邪zhèng正zhī之fēn分,,quán权hū乎huò祸fú福zhī之mén门,,zhōng终hū乎róng荣rǔ辱zhī之suàn算,,qí其zhāo昭rán然yǐ矣。。gù故jūn君zi子shě舍bǐ彼qǔ取cǐ此。。ruò若fū夫chū出chù处bù不wéi违qí其shí时,,mò默yǔ语bù不shī失qí其rén人,,tiān天dòng动xīng星huí回ér而chén辰jí极yóu犹jū居qí其suǒ所,,jī玑xuán旋lún轮zhuǎn转,,ér而héng衡zhóu轴yóu犹zhí执qí其zhōng中,,jì既míng明qiě且zhé哲,,yǐ以bǎo保qí其shēn身,,yí贻jué厥sūn孙móu谋,,yǐ以yàn燕yì翼zi子zhě者,,xī昔wú吾xiān先yǒu友,,cháng尝cóng从shì事yú于sī斯yǐ矣。。
运命论。魏晋。李康。 夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。 夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。 岂惟兴主,乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也,祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也,征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也,祸成于庚宗。吉凶成败,各以数至。咸皆不求而自合,不介而自亲矣。昔者,圣人受命河洛曰:以文命者,七九而衰;以武兴者,六八而谋。及成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。故自幽厉之间,周道大坏,二霸之后,礼乐陵迟。文薄之弊,渐于灵景;辩诈之伪,成于七国。酷烈之极,积于亡秦;文章之贵,弃于汉祖。虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏(è)其端;孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。 夫以仲尼之才也,而器不周于鲁卫;以仲尼之辩也,而言不行于定哀;以仲尼之谦也,而见忌于子西;以仲尼之仁也,而取仇于桓魋;以仲尼之智也,而屈厄于陈蔡;以仲尼之行也,而招毁于叔孙。夫道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。及其孙子思,希圣备体,而未之至,封己养高,势动人主。其所游历诸侯,莫不结驷而造门;虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏,升堂而未入于室者也。退老于家,魏文候师之,西河之人肃然归德,比之于夫子而莫敢间其言。故曰:治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。而后之君子,区区于一主,叹息于一朝。屈原以之沈湘,贾谊以之发愤,不亦过乎! 然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨,居之而不疑也。其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?将以遂志而成名也。求遂其志,而冒风波于险涂;求成其名,而历谤议于当时。彼所以处之,盖有算矣。子夏曰:“死生有命,富贵在天”故道之将行也,命之将贵也,则伊尹吕尚之兴于商周,百里子房之用于秦汉,不求而自得,不徼而自遇矣。道之将废也,命之将贱也,岂独君子耻之而弗为乎?盖亦知为之而弗得矣。 凡希世苟合之士,蘧蒢戚之人,俛仰尊贵之颜,逶迤势利之间,意无是非,赞之如流;言无可否,应之如响。以窥看为精神,以向背为变通。势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。其言曰:名与身孰亲也?得与失孰贤也?荣与辱孰珍也?故遂絜其衣服,矜其车徒,冒其货贿,淫其声色,脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身,而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴,而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵,而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前,而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也,亦各有尽矣。 曰:凡人之所以奔竞于富贵,何为者哉?若夫立德必须贵乎?则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。必须势乎?则王莽、董贤之为三公,不如杨雄、仲舒之阒其门也。必须富乎?则齐景之千驷,不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎?则执杓而饮河者,不过满腹;弃室而洒雨者,不过濡身;过此以往,弗能受也。其为名乎?则善恶书于史册,毁誉流于千载;赏罚悬于天道,吉凶灼乎鬼神,固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎?譬命驾而游五都之市,则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘,则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓,则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上,则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也,为物甚众,为己甚寡,不爱其身,而啬其神。风惊尘起,散而不止。六疾待其前,五刑随其后。利害生其左,攻夺出其右,而自以为见身名之亲疏,分荣辱之客主哉。 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。古之仕者,盖以官行其义,不以利冒其官也。古之君子,盖耻得之而弗能治也,不耻能治而弗得也。原乎天人之性,核乎邪正之分,权乎祸福之门,终乎荣辱之算,其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时,默语不失其人,天动星回而辰极犹居其所,玑旋轮转,而衡轴犹执其中,既明且哲,以保其身,贻厥孙谋,以燕翼子者,昔吾先友,尝从事于斯矣。