yì弈yù喻
qián钱dà大xīn昕〔〔qīng清dài代〕〕
yǔ予guān观yì弈yú于yǒu友rén人suǒ所，，yī一kè客shù数bài败，，chī嗤qí其shī失suàn算，，zhé辄yù欲yì易zhì置zhī之，，yǐ以wèi为bù不dǎi逮jǐ己yě也。。qǐng顷zhī之，，kè客qǐng请yǔ与yǔ予duì对jú局，，yǔ予pō颇yì易zhī之。。fǔ甫xià下shù数zi子，，kè客yǐ已dé得xiān先shǒu手。。jú局jiāng将bàn半，，yǔ予sī思yì益kǔ苦，，ér而kè客zhī之zhì智shàng尚yǒu有yú余。。jìng竟jú局shù数zhī之，，kè客shèng胜yǔ予shí十sān三zi子，，yǔ予nǎn赧shén甚，，bù不néng能chū出yī一yán言。。hòu后yǒu有zhāo招yǔ予guān观yì弈zhě者，，zhōng终rì日mò默zuò坐ér而yǐ已。。
jīn今zhī之xué学zhě者，，dú读gǔ古rén人shū书，，duō多zī訾gǔ古rén人zhī之shī失；；yǔ与jīn今rén人jū居，，yì亦lè乐chēng称rén人shī失。。rén人gù固bù不néng能wú无shī失，，rán然shì试yì易dì地yǐ以chù处，，píng平xīn心ér而dù度zhī之，，wú吾guǒ果wú无yī一shī失hū乎？？wú吾néng能zhī知rén人zhī之shī失ér而bù不néng能jiàn见wú吾zhī之shī失，，wú吾néng能zhǐ指rén人zhī之xiǎo小shī失ér而bù不néng能jiàn见wú吾zhī之dà大shī失。。wú吾qiú求wú吾shī失qiě且bù不xiá暇，，hé何xiá暇lùn论rén人zāi哉！！
yì弈zhī之yōu优liè劣yǒu有dìng定yě也，，yī一zhe着zhī之shī失，，rén人jiē皆jiàn见zhī之，，suī虽hù护qián前zhě者bù不néng能huì讳yě也。。lǐ理zhī之suǒ所zài在，，gè各shì是qí其suǒ所shì是，，gè各fēi非qí其suǒ所fēi非，，shì世wú无kǒng孔zi子，，shuí谁néng能dìng定shì是fēi非zhī之zhēn真？？rán然zé则rén人zhī之shī失zhě者wèi未bì必fēi非dé得yě也，，wú吾zhī之wú无shī失zhě者wèi未bì必fēi非dà大shī失yě也，，ér而bǐ彼cǐ此xiāng相chī嗤wú无yǒu有yǐ已shí时，，céng曾guān观yì弈zhě者zhī之bù不ruò若yǐ已！！。。
弈喻。清代。钱大昕。 予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。 今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！ 弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！。