人生天壤间，脩短难一致。吾甥昔四人，今焉只存二。
缉也颇聪明，风骨亦殊异。总角事诗书，英年总材艺。
山林厌拘束，湖海多意气。辞亲远服贾，霜雪逼残岁。
昆弟争挽留，同侣复牵制。别去一月馀，还附手书至。
悲风忽重来，闻作景陵鬼。景陵在何方，西北数千里。
黯黯荆山云，茫茫汉江水。白骨埋黄沙，荒阡复谁祭。
吁嗟乎苍天，夺汝竟何意。恶草常蔓延，幽兰易凋悴。
我思平生情，悽怆裂肝肺。亲老子尚孩，相看祗垂泪。
汝父客岭南，归骨已无计。汝复没他乡，不鉴覆辙弊。
作诗招汝魂，仍以戒后世。
外甥吴缉字克熙洪武十二年二月客死于景陵时年二十八余哭之恸赋此以志余哀。元代。邓雅。 人生天壤间，脩短难一致。吾甥昔四人，今焉只存二。缉也颇聪明，风骨亦殊异。总角事诗书，英年总材艺。山林厌拘束，湖海多意气。辞亲远服贾，霜雪逼残岁。昆弟争挽留，同侣复牵制。别去一月馀，还附手书至。悲风忽重来，闻作景陵鬼。景陵在何方，西北数千里。黯黯荆山云，茫茫汉江水。白骨埋黄沙，荒阡复谁祭。吁嗟乎苍天，夺汝竟何意。恶草常蔓延，幽兰易凋悴。我思平生情，悽怆裂肝肺。亲老子尚孩，相看祗垂泪。汝父客岭南，归骨已无计。汝复没他乡，不鉴覆辙弊。作诗招汝魂，仍以戒后世。
元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。 ...
邓雅。 元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。
寄章友直。宋代。李觏。 人生何足贵，贵在天资秀。譬如沙石间，金玉岂常有。有才不善用，多为淫邪诱。嗟哉栋梁材，往往厄樵手。章子吾不识，美在众人口。如何材艺多，四十无所守。所守者何为，非贵亦非富。古今圣与贤，历历垂星斗。景行苟有成，进退无一缪。不能攻天下，尚可名身后。百年随飘风，白发勇未斗。良时且不反，饮恨唯尸柩。无谓学巳足，大海难掬漱。无谓过可文，希珍尚磨垢。智者当自知，既往诚何咎。西子蒙不洁，见者掩鼻走。恶人幸斋戒，上帝必孚佑。相如窃妻逃，犊鼻从沽酒。一朝赋上林，在汉为称首。努力念前哲，吾言非子诟。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
五色鹦鹉。明代。张穆。 东溟千万里，诚许鸟中英。岂不能言累，徵从慧业生。撩人低婍妮，饥啄谢凭淩。地僻无谈客，青窗感友声。
隐士五首 其一 楚狂。明代。程敏政。 天王不西狩，列国多游士。楚狂独何人，长歌向夫子。慷慨凤德衰，当已胡弗已。晏岁草木蕃，吾道亦云否。岐山鸟不至，吾已方自此。
寄李惟寅欧祯伯四首 其四。明代。胡应麟。 浮云不终朝，岁月忽复易。岂伊岩廊慕，大业在金石。缅怀同心侣，沈思无终极。安得西飞鸿，假我双羽翼。