jiào教zhàn战shǒu守cè策
sū苏shì轼〔〔sòng宋dài代〕〕
fū夫dāng当jīn今shēng生mín民zhī之huàn患，，guǒ果ān安zài在zāi哉？？zài在yú于zhī知ān安ér而bù不zhī知wēi危，，néng能yì逸ér而bù不néng能láo劳。。cǐ此qí其huàn患bù不jiàn见yú于jīn今，，ér而jiāng将jiàn见yú于tā他rì日。。jīn今bù不wèi为zhī之jì计，，qí其hòu后jiāng将yǒu有suǒ所bù不kě可jiù救zhě者。。
xī昔zhě者xiān先wáng王zhī知bīng兵zhī之bù不kě可qù去yě也，，shì是gù故tiān天xià下suī虽píng平，，bù不gǎn敢wàng忘zhàn战。。qiū秋dōng冬zhī之xì隙，，zhì致mín民tián田liè猎yǐ以jiǎng讲wǔ武，，jiào教zhī之yǐ以jìn进tuì退zuò坐zuò作zhī之fāng方，，shǐ使qí其ěr耳mù目xí习yú于zhōng钟gǔ鼓jīng旌qí旗zhī之jiān间ér而bù不luàn乱，，shǐ使qí其xīn心zhì志ān安yú于zhǎn斩yì刈shā杀fá伐zhī之jì际ér而bù不shè慑。。shì是yǐ以suī虽yǒu有dào盗zéi贼zhī之biàn变，，ér而mín民bù不zhì至yú于jīng惊kuì溃。。jí及zhì至hòu后shì世，，yòng用yū迂rú儒zhī之yì议，，yǐ以qù去bīng兵wèi为wáng王zhě者zhī之shèng盛jié节，，tiān天xià下jì既dìng定，，zé则juǎn卷jiǎ甲ér而cáng藏zhī之。。shù数shí十nián年zhī之hòu后，，jiǎ甲bīng兵dùn顿bì弊，，ér而rén人mín民rì日yǐ以ān安yú于yì佚lè乐，，zú卒yǒu有dào盗zéi贼zhī之jǐng警，，zé则xiāng相yǔ与kǒng恐jù惧é讹((éé))yán言，，bù不zhàn战ér而zǒu走。。kāi开yuán元、、tiān天bǎo宝zhī之jì际，，tiān天xià下qǐ岂bù不dà大zhì治？？wéi惟qí其mín民ān安yú于tài太píng平zhī之lè乐，，huàn豢yú于yóu游xì戏jiǔ酒shí食zhī之jiān间，，qí其gāng刚xīn心yǒng勇qì气，，xiāo销hào耗dùn钝mào眊，，wěi痿jué蹶ér而bù不fù复zhèn振。。shì是yǐ以qū区qū区zhī之lù禄shān山yī一chū出ér而chéng乘zhī之，，sì四fāng方zhī之mín民，，shòu兽bēn奔niǎo鸟cuàn窜，，qǐ乞wèi为qiú囚lǔ虏zhī之bù不xiá暇，，tiān天xià下fēn分liè裂，，ér而táng唐shì室gù固yǐ以wēi微yǐ矣。。
gài盖cháng尝shì试lùn论zhī之：：tiān天xià下zhī之shì势，，pì譬rú如yī一shēn身。。wáng王gōng公guì贵rén人suǒ所yǐ以yǎng养qí其shēn身zhě者，，qǐ岂bù不zhì至zāi哉？？ér而qí其píng平jū居cháng常kǔ苦yú于duō多jí疾。。zhì至yú于nóng农fū夫xiǎo小mín民，，zhōng终suì岁qín勤kǔ苦，，ér而wèi未cháng尝gào告bìng病。。cǐ此qí其gù故hé何yě也？？fū夫fēng风yǔ雨、、shuāng霜lù露、、hán寒shǔ暑zhī之biàn变，，cǐ此jí疾zhī之suǒ所yóu由shēng生yě也。。nóng农fū夫xiǎo小mín民，，shèng盛xià夏lì力zuò作，，ér而qióng穷dōng冬bào暴lù露，，qí其jīn筋hái骸zhī之suǒ所chōng冲fàn犯，，jī肌fū肤zhī之suǒ所jìn浸zì渍，，qīng轻shuāng霜lù露ér而xiá狎fēng风yǔ雨，，shì是gù故hán寒shǔ暑bù不néng能wèi为zhī之dú毒。。jīn今wáng王gōng公guì贵rén人，，chù处yú于zhòng重wū屋zhī之xià下，，chū出zé则chéng乘yú舆，，fēng风zé则xí袭qiú裘，，yǔ雨zé则yù御gài盖。。fán凡suǒ所yǐ以lǜ虑huàn患zhī之jù具，，mò莫bù不bèi备zhì至。。wèi畏zhī之tài太shén甚，，ér而yǎng养zhī之tài太guò过，，xiǎo小bù不rú如yì意，，zé则hán寒shǔ暑rù入zhī之yǐ矣。。shì是yǐ以shàn善yǎng养shēn身zhě者，，shǐ使zhī之néng能yì逸ér而néng能láo劳；；bù步qū趋dòng动zuò作，，shǐ使qí其sì四tǐ体niǔ狃yú于hán寒shǔ暑zhī之biàn变；；rán然hòu后kě可yǐ以gāng刚jiàn健qiáng强lì力，，shè涉xiǎn险ér而bù不shāng伤。。fū夫mín民yì亦rán然。。jīn今zhě者zhì治píng平zhī之rì日jiǔ久，，tiān天xià下zhī之rén人jiāo骄duò惰cuì脆ruò弱，，rú如fù妇rén人rú孺zi子，，bù不chū出yú于guī闺mén门。。lùn论zhàn战dòu斗zhī之shì事，，zé则suō缩jǐng颈ér而gǔ股lì栗；；wén闻dào盗zéi贼zhī之míng名，，zé则yǎn掩ěr耳ér而bù不yuàn愿tīng听。。ér而shì士dà大fū夫yì亦wèi未cháng尝yán言bīng兵，，yǐ以wèi为shēng生shì事rǎo扰mín民，，jiàn渐bù不kě可zhǎng长。。cǐ此bù不yì亦wèi畏zhī之tài太shén甚，，ér而yǎng养zhī之tài太guò过yú欤？？
qiě且fū夫tiān天xià下gù固yǒu有yì意wài外zhī之huàn患yě也。。yú愚zhě者jiàn见sì四fāng方zhī之wú无shì事，，zé则yǐ以wèi为biàn变gù故wú无zì自ér而yǒu有，，cǐ此yì亦bù不rán然yǐ矣。。jīn今guó国jiā家suǒ所yǐ以fèng奉xī西běi北zhī之lǔ虏zhě者，，suì岁yǐ以bǎi百wàn万jì计。。fèng奉zhī之zhě者yǒu有xiàn限，，ér而qiú求zhī之zhě者wú无yàn厌，，cǐ此qí其shì势bì必zhì至yú于zhàn战。。zhàn战zhě者，，bì必rán然zhī之shì势yě也。。bù不xiān先yú于wǒ我，，zé则xiān先yú于bǐ彼；；bù不chū出yú于xī西，，zé则chū出yú于běi北。。suǒ所bù不kě可zhī知zhě者，，yǒu有chí迟sù速yuǎn远jìn近，，ér而yào要yǐ以bù不néng能miǎn免yě也。。tiān天xià下gǒu苟bù不miǎn免yú于yòng用bīng兵，，ér而yòng用zhī之bù不yǐ以jiàn渐，，shǐ使mín民yú于ān安lè乐wú无shì事zhī之zhōng中，，yī一dàn旦chū出shēn身ér而dǎo蹈sǐ死dì地，，zé则qí其wèi为huàn患bì必yǒu有bù不cè测。。gù故yuē曰：：tiān天xià下zhī之mín民，，zhī知ān安ér而bù不zhī知wēi危，，néng能yì逸ér而bù不néng能láo劳，，cǐ此chén臣suǒ所wèi谓dà大huàn患yě也。。
chén臣yù欲shǐ使shì士dà大fū夫zūn尊shàng尚wǔ武yǒng勇，，jiǎng讲xí习bīng兵fǎ法；；shù庶rén人zhī之zài在guān官zhě者，，jiào教yǐ以xíng行zhèn阵zhī之jié节；；yì役mín民zhī之sī司dào盗zhě者，，shòu授yǐ以jī击cì刺zhī之shù术。。měi每suì岁zhōng终zé则jù聚yú于jùn郡fǔ府，，rú如gǔ古dōu都shì试zhī之fǎ法，，yǒu有shèng胜fù负，，yǒu有shǎng赏fá罚。。ér而xíng行zhī之jì既jiǔ久，，zé则yòu又yǐ以jūn军fǎ法cóng从shì事。。rán然yì议zhě者bì必yǐ以wèi为wú无gù故ér而dòng动mín民，，yòu又náo挠yǐ以jūn军fǎ法，，zé则mín民jiāng将bù不ān安，，ér而chén臣yǐ以wèi为cǐ此suǒ所yǐ以ān安mín民yě也。。tiān天xià下guǒ果wèi未néng能qù去bīng兵，，zé则qí其yī一dàn旦jiāng将yǐ以bù不jiào教zhī之mín民ér而qū驱zhī之zhàn战。。fū夫wú无gù故ér而dòng动mín民，，suī虽yǒu有xiǎo小yuàn怨，，rán然shú熟yǔ与fū夫yī一dàn旦zhī之wēi危zāi哉？？
jīn今tiān天xià下tún屯jù聚zhī之bīng兵，，jiāo骄háo豪ér而duō多yuàn怨，，líng陵yā压bǎi百xìng姓ér而yāo邀qí其shàng上zhě者，，hé何gù故？？cǐ此qí其xīn心yǐ以wèi为tiān天xià下zhī之zhī知zhàn战zhě者，，wéi惟wǒ我ér而yǐ已。。rú如shǐ使píng平mín民jiē皆xí习yú于bīng兵，，bǐ彼zhī知yǒu有suǒ所dí敌，，zé则gù固yǐ以pò破qí其jiān奸móu谋，，ér而zhé折qí其jiāo骄qì气。。lì利hài害zhī之jì际，，qǐ岂bù不yì亦shén甚míng明yú欤？？
教战守策。宋代。苏轼。 夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。 昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹(é)言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。 盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？ 且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。 臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？ 今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？