qiū秋shuǐ水((jié节xuǎn选))
zhuāng庄zi子jí及mén门tú徒〔〔〕〕
qiū秋shuǐ水shí时zhì至，，bǎi百chuān川guàn灌hé河。。jīng泾liú流zhī之dà大，，liǎng两sì涘zhǔ渚yá崖zhī之jiān间，，bù不biàn辩niú牛mǎ马。。yú于shì是yān焉，，hé河bó伯xīn欣rán然zì自xǐ喜，，yǐ以tiān天xià下zhī之měi美wèi为jǐn尽zài在jǐ己。。shùn顺liú流ér而dōng东xíng行，，zhì至yú于běi北hǎi海。。dōng东miàn面ér而shì视，，bù不jiàn见shuǐ水duān端。。yú于shì是yān焉，，hé河bó伯shǐ始xuán旋qí其miàn面mù目，，wàng望yáng洋xiàng向ruò若ér而tàn叹yuē曰：：yě野yǔ语yǒu有zhī之yuē曰：：‘‘wén闻dào道bǎi百，，yǐ以wèi为mò莫jǐ己ruò若’’zhě者，，wǒ我zhī之wèi谓yě也。。qiě且fū夫wǒ我cháng尝wén闻shǎo少zhòng仲ní尼zhī之wén闻，，ér而qīng轻bó伯yí夷zhī之yì义zhě者，，shǐ始wú吾fú弗xìn信，，jīn今wú吾dǔ睹zi子zhī之nán难qióng穷yě也，，wú吾fēi非zhì至yú于zi子zhī之mén门，，zé则dài殆yǐ矣，，wú吾zhǎng长jiàn见xiào笑yú于dà大fāng方zhī之jiā家。。
běi北hǎi海ruò若yuē曰：：jǐng井wā蛙bù不kě可yǐ以yǔ语yú于hǎi海zhě者，，jū拘yú于xū虚yě也；；xià夏chóng虫bù不kě可yǐ以yǔ语yú于bīng冰zhě者，，dǔ笃yú于shí时yě也；；qū曲shì士bù不kě可yǐ以yǔ语yú于dào道zhě者，，shù束yú于jiào教yě也。。jīn今ěr尔chū出yú于yá崖sì涘，，guān观yú于dà大hǎi海，，nǎi乃zhī知ěr尔chǒu丑，，ěr尔jiāng将kě可yǔ与yǔ语dà大lǐ理yǐ矣。。tiān天xià下zhī之shuǐ水，，mò莫dà大yú于hǎi海。。wàn万chuān川guī归zhī之，，bù不zhī知hé何shí时zhǐ止ér而bù不yíng盈；；wěi尾lǘ闾xiè泄zhī之，，bù不zhī知hé何shí时yǐ已ér而bù不xū虚；；chūn春qiū秋bù不biàn变，，shuǐ水hàn旱bù不zhī知。。cǐ此qí其guò过jiāng江hé河zhī之liú流，，bù不kě可wèi为liàng量shù数。。ér而wú吾wèi未cháng尝yǐ以cǐ此zì自duō多zhě者，，zì自yǐ以bǐ比xíng形yú于tiān天dì地，，ér而shòu受qì气yú于yīn阴yáng阳，，wú吾zài在tiān天dì地zhī之jiān间，，yóu犹xiǎo小shí石xiǎo小mù木zhī之zài在dà大shān山yě也。。fāng方cún存hū乎jiàn见shǎo少，，yòu又xī奚yǐ以zì自duō多！！jì计sì四hǎi海zhī之zài在tiān天dì地zhī之jiān间yě也，，bù不shì似lěi礨kōng空zhī之zài在dà大zé泽hū乎？？jì计zhōng中guó国zhī之zài在hǎi海nèi内bù不shì似tí稊mǐ米zhī之zài在dà大cāng仓hū乎？？hào号wù物zhī之shù数wèi谓zhī之wàn万，，rén人chù处yī一yān焉；；rén人zú卒jiǔ九zhōu州，，gǔ谷shí食zhī之suǒ所shēng生，，zhōu舟chē车zhī之suǒ所tōng通，，rén人chù处yī一yān焉。。cǐ此qí其bǐ比wàn万wù物yě也，，bù不shì似háo豪mò末zhī之zài在yú于mǎ马tǐ体hū乎？？wǔ五dì帝zhī之suǒ所lián连，，sān三wáng王zhī之suǒ所zhēng争，，rén仁rén人zhī之suǒ所yōu忧，，rèn任shì士zhī之suǒ所láo劳，，jǐn尽cǐ此yǐ矣！！bó伯yí夷cí辞zhī之yǐ以wèi为míng名，，zhòng仲ní尼yǔ语zhī之yǐ以wèi为bó博。。cǐ此qí其zì自duō多yě也，，bù不shì似ěr尔xiàng向zhī之zì自duō多yú于shuǐ水hū乎？？
秋水(节选)。。庄子及门徒。 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”